نوشته اصلی توسط
Ghahraman2012
دوست من اگر حوصله داشتی و میخوندی ابتدا من نوشتم که اقای pimi810 منظورت دقیقا چیست؟ در حالی که به من توهین کرده بود, ولی من گفتم نمیخواهم زود قضاوت کنم. پس من الکی جبهه نگرفتم و پاسخی هم که دادم نظر من بود و ازادم تا ان را بیان کنم شما بجای اینکه حرف های خودم را بخودم تحویل بدی یکم درکت را بالا ببر و بدون که هیچ وقت یک ایرانی نمیاد و بگه.... و منکر هویتش بشه مگر اینکه ایرانی نباشه در غیر اینصورت نفی خودش را کرده و شما هستی که داری یه طرفه قضاوت میکنی و میگی که من تا 4 نفر رو دیدم از ایشون انتقاد کردند فلان کردم شما به چه حقی تهمت میزنی و اخرشم میگی حالا به من بد و بیارا بگو مگر من مثل شما هستم؟ من دارم از کوروش بزرگ اسم میارم و حتما هم ارزش های ایشان را سرلوحه خودم قرار دادم و این رو بدون پستی که من گذاشتم در ان فروم باعث شد این فروم تشکیل شه که فکر هم میکنم بسیار مفید باشه اگر واقعا همه به نظر هم احترام بزارن و به تاریخ کشورمون هم احترام بگذارن .
و در مورد ملا لغتی بودنت باید بگم نمی دونستم قراره هست نمره انشا بگیرم و باید جای فعل و فاعل را درست بزارم و اصلاح میکنم کوروش بزرگ اولین نفری بوده در جهان که منشوری در رابطه با حقوق بشر تنظیم کرده و ایراد کرده و بروی سنگ هم هک شده.
و در جواب دیگر دوستان بنده با بزرگ نمایی و راه رفتن و اعلام کردن من کیم و کشورم چیست موافق نیستم و اصلا هم منظورم این نبوده و فقط به دنبال روشی برای اتحادمون در هر جایی هستم.
و افتخار میکنم که یک ایرانی ام افتخار میکنم که تاریخی کهن و درخشان دارم و بسیاری دیگر از افتخارات بدور از هرگونه فخر فروشی و کاری هم به وجه ی الان کشورم ندارم
دوست عزیز البته کورش شخصیت و پادشاه بزرگی بوده است ولی داستان منشور حقوق بشر کورش بیشتر تبلیغات دوران جشنهای دوهزار و پانصد ساله است و مثل همان افسانه شعر سعدی بر سر در سازمان ملل می ماند. اینجا را ببینید:
http://en.wikipedia.org/wiki/Cyrus_C...cholarly_views
Writing in the immediate aftermath of the Shah's anniversary commemorations, the British Museum's C.B.F. Walker comments that the "essential character of the Cyrus Cylinder [is not] a general declaration of human rights or religious toleration but simply a building inscription, in the Babylonian and Assyrian tradition, commemorating Cyrus's restoration of the city of Babylon and the worship of Marduk previously neglected by Nabonidus."
[20] Two professors with specialisms in the history of the ancient Near East, Bill T. Arnold and Piotr Michalowski, comment: "Generically, it belongs with other foundation deposit inscriptions; it is not an edict of any kind, nor does it provide any unusual human rights declaration as is sometimes claimed."
[11] Lloyd Llewellyn-Jones of the
University of Edinburgh notes that "there is nothing in the text" that suggests the concept of human rights.
[97] Neil MacGregor comments:
Comparison by scholars in the British Museum with other similar texts, however, showed that rulers in ancient Iraq had been making comparable declarations upon succeeding to the [Babylonian] throne for two millennia before Cyrus [...] it is one of the museum's tasks to resist the narrowing of the object's meaning and its appropriation to one political agenda.
[89]
He cautions that while the Cylinder is "clearly linked with the
history of Iran," it is "in no real sense an Iranian document: it is part of a much larger history of the ancient Near East, of Mesopotamian kingship, and of the
Jewish diaspora.
متن خود فرمان کورش هم اینجاست. خودتان میتوانید قضاوت کنید:
علاقه مندی ها (Bookmarks)